一位住在台灣的外國人如何看台灣的族群問題

他在金門當兵。當時調到外島，想回臺灣，就等單位調回來吧。否則還沒退伍之前不能回來。他很想家。清明節那天他剛好有假，閒著沒事，到外面走走散散心。到了海岸邊一個隱密的小丘陵，看到三個從大陸隨軍撤退的班長，跪著對大陸燒冥紙、一直磕頭一直拜。其中一個班長哭起來了，另一個班長出拳打他，吼，「哭甚麼哭？只有你一個人想家嗎？」一講完，放聲大哭，繼續打。一下子，三個人打在一起，邊打邊哭。

我朋友說，之前沒想到，三四代祖墳都在雲林，離家不遠，不了解想家的滋味。到金門想家，其實還沒真正嘗到想家的痛苦。______

現在似乎臺灣很多人，只想蒐集籌碼讓自己生氣，卻不想了解，不想解決問題，不想解結。

臺灣是寶島，從來沒有經過大風大浪。也希望臺灣永遠不要有大風大浪，除了颱風以外。世界上還有甚麼地方像臺灣這麼幸福？但正因為如此，很多沒有切身經驗的人不能了解波折所留下的心態、創傷、想法、顧忌。從民國元年到二十八年，光是四川省就經歷了四百七十五起大規模內亂；小亂不計數。八年抗戰，殘暴無人性的日本軍閥終于打敗了，不再蹂躪無辜的百姓。好景不長；抗戰時，殘暴無人性的毛澤東讓蔣中正孤軍與日本軍奮鬥，保衛國家，毛留在後方養精蓄銳，不出手，等勝利後，蔣的部隊筋疲力竭時，毛才出軍蹂躪無辜的百姓，建立他的專制無理的帝國。百花齊放、三面紅旗 、文革，各種亂局接踵而至，堅守臺灣的軍人留在大陸的家眷，幾十年沒有音訊。怎麼能忍受？

三十八年來臺的人，經過了多少事，心裡的煎熬，溫室裡的花朵無法想像。可是他們為臺灣的付出、犧牲，再綠的人憑良心的話也不得否認。

我不懂為甚麼有人對臺灣那麼沒有信心，聽他們的論點，好像是說你家族沒有在日據時代當過日帝腳下的次等國民，你就不可能愛臺灣。難道後來外省人不愛臺灣？居住臺灣的外國人呢？

有人說，三十八年來臺的人自以為是上國之民，藐視本省人(先來的外省人)。不可諱言，因為日本帝國把臺灣當作廉價勞工源、渡假村，所以把臺灣與外界隔離；日據時代，外國人想要來臺灣，非常困難，也不准本地人往外(除非當砲灰、苦力、慰安婦)，所以不要說三十八年，六十幾年臺灣土到極致，社會風氣極保守、封閉，跟世界潮流落差相當大。戰前去過上海的西方人看香港，認為比起上海，香港是落伍骯髒的小村莊，而臺灣人把香港看成很國際化、很時髦的大都會；那麼上海人來臺北，要怎麼看？

我的目的不是搓圓仔、為誰找藉口，我是想了解心態的根源。我不肯活在過去誤解的陰影下；人生太短，問題要解決、突破，因為人不進則退。

其實，原住民、先來的外省人、後來的外省人，二十年前族群意識已經淡下來了，大家那時一起努力創造新的臺灣，讓臺灣在國際上揚眉吐氣。可是有政客發覺挑釁對自己有利，快被淡忘的祖籍問題才死灰復燃：有利可圖的人拼命吹。我們為甚麼要為政客的野心花這麼多心血？除了原住民以外，都是外省人，好不好？要不然，搞清楚，我們都是非洲人；畢竟人類發祥地在非洲。

如果用籍貫、族群來了解自己的由來、家族、傳統、概念，給自己定位，就非常好。可是如果用祖籍來否定別人，這是三K黨、納粹黨的惡劣手段，有知識、品德的人都唾棄。不如用血型來畫界線，分明敵友：A型人都是好的，我們的問題都是AB型人搞出來的，沒有AB型人我們A型人才能出頭天！這樣不是很無知、很幼稚嗎？

好壞且不論，再偏激的人不能否認這群後來的外省人也寫出了本省歷史的一段。

說愛臺灣，不想了解臺灣嗎？不了解這群人，怎麼了解臺灣？