阿里山第一鍋-王弘明撰 » 賴鵬智的野 FUN 特區

第一鍋，不是麻辣鍋也非牛奶鍋，而是阿里山森林遊樂區內受鎮宮旁的舊鍋爐，目前被當作金爐（焚燒疏文專用），長期以來被都認為取自報廢的集材機。在嘉義林管處（今林業保育署嘉義分署）於2020（民國109）年委託陳月霞女士所作的《阿里山林業山村聚落調查、推廣暨展場規劃》成果報告中，第135頁有如下的敘述：

「……據耆老指認，受鎮宮金爐即為過去林場廢棄集材機鍋爐改造而成，建議管理單位應拿回並保存之。……」

曾有人質疑，是否有可能是蒸汽機車的鍋爐？阿里山林鐵處的林山本科長，數年前親自前往，鑑定結果非火車所用鍋爐，故後來大家都說是集材機的鍋爐。

然而在1991（民國80）年8月22日，中國時報記者蔡長庚先生的報導中，時任嘉義林管處處長的邱垂鴻先生表示，此為阿里山遊樂區內第一個鍋爐，同份報導內也記載陳清祥先生的回憶，陳先生說此鍋爐是「升火以蒸汽推動抽水機，把鯉魚潭的水，抽到電力公司招待所下方鐵道旁的大鐵桶，供應居民用水。」（剪報圖檔來源：林業及自然保育署嘉義分署）

由以上說法，衍生出新的疑惑，究竟是原本就用來抽水？或先使用於集材機，再改為抽水之用？鍋爐是否來自集材機，恐得再仔細斟酌了。不過，此鍋爐是阿里山第一鍋的可信度滿高的，持此說的邱垂鴻處長，並不是由外地空降來當處長，民國四十年代，他就在阿里山服務，也曾擔任過阿里山工作站主任，遊樂區的點點滴滴必然十分清楚。

至於報導中說陳清祥先生提到「鯉魚潭」，應是指受鎮宮旁的水池，這是較少聽到的稱呼。而所謂「電力公司」，現在的台灣電力公司當時尚未進駐阿里山，山上所用電力是林場自己發電。原本是設置於十字路附近的水力發電廠，1956（民國45）年9月因黛娜颱風來襲沖毀，因此在阿里山閣對面，另設以柴油引擎發電的電廠，如下圖所示。

有趣的是，當時以蒸汽作為動力的抽水機型式，跟Shay蒸汽機車相同，都是在台灣被稱為「華盛頓水泵」的蒸汽抽水機，這部以蒸汽為動力的抽水機，使用到新的柴油發電廠設立後，才改用電動的汽輪機（透平）。

第一鍋的身世仍然不清不楚，期待有新證據出現來釐清，不過雖然未必真的是阿里山第一鍋，但肯定是最資深的，是否「第一」都無損它的歷史意涵。

編按：

有阿里山在地人署名「雪峰女俠」回應意見如下：

關於在地人對阿里山第一鍋爐看法

1, 受鎮宮旁邊的水池，童年時阿里山人都叫這裡「泵浦」（台語：「膨撲啊」）。

2, 不管它是不是阿里山第一鍋爐，這鍋爐曾是伐木時代重要機具設備，後來淪為焚化疏文香爐，也可以說它與當地信仰聯結成宗教意義。

林業發展，除林業之各技術性面向外，與伐木工人信仰產生的另類文化互連，鍋爐不但轉化伐木工作純技術性功能，為伐木工人信仰中心另一種風貌，這互動產生的歷史，鍋爐涵蓋的景觀意義，己不純然專指為伐木機械器具。

為什麼不能保留在受鎮宮原地，讓持續進行的鍋爐與在地活著的互動，而非局限在狹隘官方財產管理？

能讓鍋爐呈現全面歷史經驗？呈現更豐富多元鍋爐文化價值，才是將它留下的最重要關鍵。

王弘明老師回應：

一、「第一鍋」在於呈現並串連相關文獻，探討歷史脈絡為目的，並非因有倡議欲改變文物保存現況，特此聲明。

二、依本身之體驗，與阿里山林業文化有關各單位，對眾多的文資保存建議，均審慎多元評估。就個人所知，目前僅對此鍋爐之文史探究有興趣，並未耳聞有改變保存狀況之構想。

三、受鎮宮旁的水池，當時確以供應蒸汽機車用水為主，曾於LINE「阿里山亂彈」群組及阿里山森林遊樂區社區解說員研習活動中分享過。依1959（民國48）年之紀錄，機車庫水槽有大、小二槽，大槽貯水138立方公尺，專供機車用水，小槽69立方公尺專供秀峰村用水。水源來自受鎮宮旁水池，乾水期每日抽送4小時（電力之限），供水量120立方公尺，而池水抽送4小時後，恢復原水位約需3小時。機車有六輛，每輛以4立方公尺日供三次計算，共需72立方公尺，尚有48立方公尺可供民生用途。