碍子能做炸藥嗎？-王弘明撰 » 賴鵬智的野 FUN 特區

碍子，或作礙子，也稱絕緣子、隔電子……等等，功用是對輸電線路絕緣及固定。

遊客反應曾有解說人員如是說：原住民以碍子製造炸藥。碍子是陶瓷製品，難道原住民有辦法研磨成奈米級粉塵，複製八仙樂園塵暴？這還得探討陶瓷粉末與玉米粉自燃點熟高熟低。

事實真相是：嘉義製材所保留有4根標準裝柱、一根三角柱的早期電線杆，椀木上仍有舊式碍子，室內空間亦有舊式碍子。在分享時曾提到日據時期，原住民對抗日本人，日本人埋設地雷及以木柱架設電網，在木柱頂端裝設白色陶瓷碍子，上面纏繞鐵絲，代表此鐵絲網有通電，藉此封鎖不投降的原住民。

下圖：日本人設置的隘勇線，以電網封鎖原住民。圖片來源：國立臺灣歷史博物館線上博物館《隘勇線的情況》

因被電網封鎖與外界隔絕，作戰用的槍彈火藥均需自製，原住民傳統上就會自製黑色火藥，由木炭、硝石、硫磺三種原料組成。

木炭以九芎、羅氏鹽膚木、樹豆、木麻黃等燒製杵細。

硝石以陳年雞糞熬煮提煉結晶。

硫磺呢？若有含硫酸鹽的溫泉，自不是問題，被圈起地域內沒溫泉怎麼辦？聰明的原住民熟讀孫子兵法，深諳因糧於敵之道，電網上的一顆顆白色碍子內就填塞有硫磺，比泡溫泉還快速，原來早期碍子品質較差，須以硫磺增加絕緣能力。

由此可知，所謂「原住民用碍子製造炸藥」，跳掉取硫磺這一段，就變成「製材所的電桿碍子可以製炸藥」，難怪尚有思考能力的遊客，還會風塵僕僕地跑來求證。

問題來了，會有這種誤差，顯然是教育訓練問題，多數機關的解說人員均為志願服務性質，來自四面八方，未必具有所需專業知識，是機關該負責提供？或志工須自我學習？很顯然目前多數機關是依賴志工自我學習，雖然網路查資料很方便，但許多特殊性專業知識，未必能由機關以外其他管道獲得，或是志工本身缺乏獲取的資源，因此合理的實際作為，應該是機關提供資源協助志工自我學習，以減少如上的誤失。

所以機關提供資源的意願與格局，闕關志工服務品質，而服務品質又影響機關形象，如何運用有限的時間及資源，讓最多數的人員達到最大程度的專業，端看承辦人之意願與格局了。若無法體認機關特性與需要，所提供資源也僅是打水花而已。

作者簡介：

王弘明老師是農業部林業及自然保育署嘉義分署以及阿里山林鐵文資處資深志工，學識飽滿，文武全才，對阿里山林業及鐵路文史尤有涉獵，是一部活字典。而過往一些謬誤說法或資料解讀，在他深入探討後常有進一步的更正，對幫助阿里山與林鐵解說內容正確性的提升，貢獻良多。

他經常在 Line 群組中提供阿里山林業及林鐵的史實再發現或更正，或是提供導覽解說的正確素材，為了讓更多旅行業領團人員（帶國旅團）或導遊（帶外國旅客團），以及相關解說員不再以訛傳訛，感謝他慨允，讓我以後可以擷取他的文章放在賴鵬智的野 FUN 特區部落格「王弘明阿里山亂彈」專欄裡，分享知識。

編按：

隘勇線（下文引自國立臺灣歷史博物館線上博物館《隘勇線的情況》）

「隘勇線」的設置可追溯至清代的土牛溝，源自漢人防備原住民族，日本時代初期由民間辦理，1900年後改歸警察監督，至1903年期間主要以架設高壓電網、埋設地雷，以限制原住民的活動範圍。隘勇線的設置主要在臺灣的中北部目的為區隔原住民的土地界線，以確保總督府開發山林、樟腦的利益，避免與原住民發生衝突。 1910年，第五任臺灣總督佐久間左馬太進行「五年理蕃計畫」，以軍隊討伐、推進隘勇線、架設通電網等方法，對原住民施行鎮壓。接著又實施地理調查與測繪地圖，調查農業狀況、國土保全、礦物測量。本圖出自《理蕃概要》一書，為1911年編纂，呈現當時隘勇線的現地實況，由於隘勇線之設置南北有別，初判本件呈現為中北部之原住民活動區域。 1906年上任的臺灣總督-佐久間左馬太，其規劃五年理蕃計畫，主張以武力討伐原住民族，因此1910年從北部開始進行，但原住民的反抗超出總督府所預期的情況。1915年七月由安東貞美接任總督，廢除蕃務本署，其業務改為警察本署之理蕃課管轄。本件為1911年編纂而成，可知為臺灣總督府對原住民討伐較為積極的時期，然而由於隘勇線之設置南北有別，應可研判本件為中北部之原住民活動區域。